ARTISTA Antonio Ciraci

IL RACCONTO DELL’OPERA

LATO 1 – Approvazione definitiva della Regola (1223) – “La forma riconosciuta”
Nel 1223 papa Onorio III approva definitivamente la Regola Francescana, fondamento dell’Ordine dei Frati Minori. Francesco propone una vita ispirata al Vangelo, fatta di povertà, umiltà, obbedienza e fraternità. La Regola guida i frati nella preghiera, nel lavoro, nella predicazione e nella missione, custodendo lo spirito autentico della loro scelta di vita.

LATO 2 – Greccio – il Presepe (1223) – “Dio che si fa vicino”
Nella notte di Natale del 1223, a Greccio, Francesco realizza il primo presepe vivente della storia. Con pochi elementi semplici – una mangiatoia, il fieno, un bue e un asino – rende visibile il mistero della nascita di Gesù. Un gesto semplice e rivoluzionario che avvicina Dio al cuore della gente e dà origine a una tradizione ancora viva nel mondo.

LA LETTURA DELL’OPERA

Approvazione definitiva della regola, Greccio-primo presepe

Senza bisogno di colori, essenziale il segno come scarna la storia, sagome riconoscibili perché questo evento ha riscritto la storia dandole un nuovo inizio. Nuovi inizi e nuove stagioni ci attendono.
     – Don Lino D’Onofrio

LE PAROLE DELL’ARTISTA

“Su ambedue i lati si è teso a valorizzare la Grazia assoluta dell’Umiltà, che si fa Uomo nella persona del Fraticello d’Assisi. Tanto dimesso e scarno quanto universale e dominante, sia nella
consacrazione della Regola di Papa Onorio III, che nella universalità del Presepe, Francesco, con la povertà delle sue vesti e nell’umiltà dei suoi gesti, ma con la magnificenza e la concretezza del suo Amore e del suo messaggio di Pace, risulta più che mai attuale e più che mai rivoluzionario, soprattutto in un mondo, come quello attuale, dove domina la cinica futilità dell’effimero e del voluttuoso.
Nell’opera la juta grezza domina, come materiale usato, rapportandosi alla veste del Fraticello e dei suoi accoliti. Ad essa fa da contraltare la luce dell’oro che rompe il buio bituminoso, che è rivelatrice della Grazia assoluta. Nel mezzo, assemblaggi di trame preziose rimandano alla dominanza dell’Eccelsia, che si prona alla richiesta dei più umili, consacrandone l’Ordine.”
     – L’Autore

L’ARTISTA